"حاصلة على ترخيص وزارة الثقافة والإعلام"
RSS Feed Twitter YouTube
سبق حائل | صحيفة إلكترونية???????

جديد الأخبار
جديد المقالات

مدار للسياحة

الدرسوني

الصفا





أطيب البن

تحفيظ

شركة حائل العقارية




الأخبار
الأخبار العامة
الشيخ سليمان الدويش مخاطبا الامير خالد الفيصل هل تشفع لهؤلاء المعلمين بالتَّجنس , فهم أولى بها من ماجد المهندس


الشيخ سليمان الدويش مخاطبا الامير خالد الفيصل هل تشفع لهؤلاء المعلمين بالتَّجنس , فهم أولى بها من ماجد المهندس
29-11-1431 11:53 PM

سبق حائل :


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

أما بعد :

فلن أتهمك في نيتك ولن أقول عنك كما قال كثير من المنتقدين , وسأحسن بك الظن , وأحملك على أحسن المحامل , وأن قصدك تطبيق الأنظمة , وحماية الناشئة , ونفع أبناء هذا البلد , وسأطَّرح كل قالةِ سوء قيلت فيك , أو اتهام نقل لك , وسأحاول أن أجعل من نفسي واسطة بينك وبين منتقديك , وفي موقف المقرِّب لوجهات النظر , وهذا يتطلب مني قبل كل شيء الإحاطة بجواب مقنع عن بعض الأمور , التي أرى أن معرفة جوابها يكشف سرَّ الحماسة من قِبلكم لتفعيل هذا القرار الإصلاحي كما ترون , وإذا عرف السبب بطل العجب كما يقال , ومما أريد معرفة جوابه :

1 – بلغني أن أمانة جدة يعمل فيها أشخاص غير سعوديين , وفي وظائف ذات تخصصات ليست نادرة , ويتقاضون أجوراً عالية , ومنهم من افتضح أمره بعد الكارثة , ومنهم من لازال على رأس العمل , فهل هذا صحيح ؟ , وإن كان صحيحاً فماسبب عدم سعودة وظائفهم حتى الآن ؟ .

2 – كشفت حادثة الفتاة الجزائرية – رحمها الله – أن الفندق كان يدار من قبل أجانب , وأن منهم من لايحمل إقامة نظامية , وبلغني أن هذا حال كثير من فنادق وشقق وعمارات مكة وجدة والطائف , ومعلوم أن الأنظمة نصَّت صراحة على أن تكون هذه الأعمال تحت إشراف سعودي متكامل , فما سرُّ التراخي في تطبيق هذا النظام ؟ .

3 – لعلكم تذكرون أنه صدرمن مجلس الوزراء قرار بسعودة سيارات الليموزين , وكان هذا قبل سنوات , ولم يرد حسب علمي ماينقضه أو يوقفه , فهل ترون أن هذا القرار لايخدم المصلحة , أو أنه لايتوافق مع حاجات أبناء هذا البلد , ولماذا لم يتم العمل على تطبيقه إن كان الأمر خلاف ذلك ؟ .

4 – لاأحد ينكر وجود مؤسسات وشركات لم تلتزم بالسعودة , وقد سبق أن أشرت إلى نوع منها , مما لايحتاج العامل فيها إلى خبرات أو مؤهلات عالية , كشركات النقل ( DHL , فيديكس , أرامكس ) وغيرها كثير , ولازالت تعمل دون مضايقة , وفي مدينة جدة تحديداً تبلغ نسبة العمالة الأجنبية نِسَباً عالية , فأين متابعة هذه الخروقات ؟ , ومامدى الجدية في تطبيق الأنظمة الصادرة حيال ماذكر ؟ .

5 – مما لايخفى على مطَّلع أنكم تملكون جريدة الوطن , وهذه الجريدة يكتب فيها أجانب كتابات لاثمرة منها , وليست من الكتابات العلمية المتخصصة الدقيقة , بل هي كتابات في شأننا السعودي , وفيها مخالفة وانتقاد لما عليه رأي أهل العلم في هذه البلاد , أوليس كتَّاب هذه البلاد أولى بهذه الفرص , وأحق بتلك الأموال , التي يتقاضاها الأجانب لقاء تفاهاتهم في جريدتكم ؟ .

6 – شركة ابن لادن في وقف الملك عبدالعزيز وغيره تقوم بالتأجير اليومي للعمالة السائبة , وتمنحهم أجور أعمالهم باليوميَّة , وهذا مخالف لكل الأنظمة والتعليمات , وأعتقد أن التحقق من هذا من أيسر الأمور , فإن كان لم يبلغكم ذلك فهي مصيبة , وإن كان بلغكم فماحجتكم في عدم تطبيق الأنظمة ؟ .

7 – غالب من يعمل في مكة من سائقي السيارات القلاب والكرينات والمعدات الثقيلة مخالفون للأنظمة , وأنا هنا لا أريد قطع أرزاق الناس , ولا تعطيل مصالح العباد , لكني أستخبر عن السبب في عدم تطبيق الأنظمة على هؤلاء أسوة بإخوانهم من مدرسي ومشرفي حلقات تحفيظ القرآن الكريم , من غير السعوديين ! .

8 – يلحظ المراقبون أن جدة من أوائل المدن التي تُطبِّع الاختلاط , ولعلَّ تعميمكم المبني على خطاب وزير العمل , الذي جرى فيه تعديل عبارة " عدم جواز الاختلاط " , إلى عبارة " وفق مقتضيات الشريعة الإسلامية " , وحماستكم في تطبيق هذا القانون الجديد , يمنحنا فرصة السؤال : من يحدد ضوابط الشريعة ومقتضياتها ؟ , إن كان الجواب : إنهم العلماء وجهات الإفتاء الرسمية , فيقال : هل صدر عن هذه الجهات ما يبيح تلك الممارسات المختلطة وأين هو ؟ , وإن كان الجواب : إن الضوابط الشرعية لايحتاج تحديدها عالماً ولا مفتياً , فيقال : إذا كانت لاتحتاج لعالم ولا لمفتٍ فلماذا تطلبون من الشباب الذين سلكوا مسالك غير مرضية أن يستشيروا العلماء ويسألوهم ؟ , ولماذا لم توافقوهم على أن يحددوا ضوابط الشريعة بمقتضى فهومهم ؟ .

9 – عوداً على جريدتكم " الوطن " يتبادر للذهن مجموعة من التساؤلات حول ممارساتها التي لايقرُّها شرع ولانظام , بل هي تخالف في واقعها النظام الأساسي للحكم , ونظام المطبوعات , فهل يمكن اعتبار ممارسات الصحيفة من قبيل المعفوِّ عنه للواسطة ؟ , أم هي ممارسات تغيب عن نظركم واطِّلاعكم , أم إن هناك جهات تستغل واجهتكم للنيل من ثوابت هذا الدين , والتشكيك في قيم الأمة , لأننا نجد مشقة بالغة في التوفيق بين جنايات صحيفتكم على شريعتنا وأخلاقنا وأنظمتنا ومشاعرنا ودعاتنا , وبين ما تخرجون به أمام العامة من حديث عن هذا الدين , ومكانة العلماء , وحاجة الناس للشريعة .

10 - قل مثل ذلك في رعايتكم بحماسة منقطعة النظير لمؤسسة الفكر العربي , وتبنيكم لبعض الملتقيات والمهرجانات , وبعض المناشط السيئة الأخرى , وتسهيلكم لإجراءات إقامتها , وتذليل كل العقبات التي تواجهها , وليست قصة نقل الفرقة الموسيقية بالطائرة الخاصة عنا ببعيد , وهي كما نعلم محل استهجان واستنكار أهل العلم والخير , وكيف يمكن التوفيق بين تلك المرونة المتناهية مع تلك الأنشطة آنفة الذكر , وبين التشديد والتدقيق في الأذونات للمحاضرات التوجيهية , والدورات العلمية , والملتقيات الدعوية , والمخيمات التربوية , وغيرها من مناشط الخير , التي نفع الله بها نفعاً عظيماً ؟ .

11 – لعله لايخفاكم موقف الأمير نايف – حفظه الله - من عمل المرأة في أماكن مختلطة , واستنكاره الشديد للزجِّ بالمرأة المسلمة في أعمال لاتتفق وطبيعتها , أو فيها تعريض لها وبها للفتنة , واستغرابه الشديد أن يوجد سعودي يقبل بهذا , وأظن أن صدى كلماته تلك لم ينقطع حتى الآن , كما لايخفاكم موقفه – حفظه الله – من صحيفتكم " الوطن " وأن لها توجهات ونواياً غير سليمة , وفي المقابل سمع الناس فخركم بسمو النائب الثاني وقولكم في وصفه : ( أنت قاهر الإرهاب والإرهابيين ومحجم التكفيريين والتغريبيين ) , فهل كان هذا القول عن قناعة تامة أم هو من قبيل المجاملة ؟ , لأنه إن كان عن قناعة فينبغي أن يتم العمل على تحجيم التغريب وخطواته , ومنها ماحذَّر منه سُمُوُّه , كعمل المرأة في مجال لايتناسب وطبيعتها , وماتمارسه صحيفتكم من فساد وفتنة , وبثٍّ للشكوك والشبهات , وقدح في مصادر التشريع , وإن كان من قبيل المجاملة فهل يمكن أن نُصَدِّق رأي من ذهب إلى أن دعم التوجهات لعمل المرأة مختلطة , واستكتاب أهل الأهواء , وجنود الشيطان , هو للتخفيف من حجم الصدمة التي واجهتها مشاريع السينما ومنتدى جدة الاقتصادي وغيرها ؟! .

12 - الزائر لجدَّة لايكاد يُصدِّق أنه في السعودية من كثرة اليد العاملة الأجنبية , وغالب هذه الأعمال مما لايتطلب شهادات ولا تخصص , وتحديداً تلك الأكشاك المنتشرة على الكورنيشات , وزد عليها العمالة السائبة المتجولة هناك , لبيع الشاي , والبليلا , والذرة , والبالونات , وأدوات السباحة والرياضة , وألعاب الأطفال , ومثل هذه الأعداد مانراه عند الإشارات لبيع الورد , أو الماء , أو العقود , أو السبح وغيرها , فضلاً عمَّن هو منتشر في الأسواق والمولات , فهل هؤلاء يتمتعون بحصانة تحميهم من تطبيق الأنظمة فوق ما يتمتع به مدرسوا حلقات تحفيظ القرآن الكريم ؟ .

الأخ خالد الفيصل : لعل هذه الأسئلة وغيرها كثير , مما هو في مضمونها , يمكن للإجابة عنها أن تفتح باباً لإزالة اللبس عند كثير من الناس , وحتى لا يذهبوا وفي أنفسهم شيئاً , أو ينطلقوا بقناعة مغايرة لما أردتم إقناعهم به , لاسيما إذا انضاف موقفكم هذا من جمعيات التحفيظ مع موقفكم من المخيمات الدعوية , وموقفكم من بعض الدروس والمحاضرات والدورات , وتباينه مع موقفكم من المهرجانات الغنائية , وموقفكم من الملتقيات , التي تستقطب رؤوس الحداثة , وكثيراً من بغال الليبرالية , وجنود الشيطان , ودعمكم لمسيرة جريدة الوطن , وهي من قد علم الناس مشربها الآسن .

لقد سمعت من يقول : " إن أول من دعم إنشاء مدارس تحفيظ القرآن الكريم هو والدكم – رحمه الله - , ونخشى أن تكون خطوتكم أول المشوار لإضعافها " , وأنا من واجبي أن أنقله لكم , لتتبينوا حجم وأثر خطوتكم في قلوب الناس , وأنا قد لا أتفق مع هذا القول , لأنني أعلم أن دعم حلقات القرآن ليسمقصوراً على جهتكم , بل هو دعم من أعلى المستويات , ومباركة من كبار رجالات الدولة , وهم يفخرون بهذه الحلق , ويُشرِّفون احتفالاتها بكل فخر واعتزاز , ويوقفون لاستمرارها الأوقاف , ويمنحونها من جزيل الهبات والأعطيات , وهذا لايمكن لأحد أن ينكره أو يزايد عليه , ولعلَّ في تذكيركم بتلك المقولة وقد جاوزتم السبعين عاماً ورأيتم من سوء الخاتمة وحسنها , مايدفعكم للسعي لختم الأعمار بما يكون نافعاً عند الله تعالى , حتى إذا مات الإنسان قيل كان رحمه الله داعماً للخير , راعياً له , محبَّاً لأهله , منفقاً في وجوهه , باذلاً كل السبل لتذليل عقباته .

ثم اعلم أن المتأمل لواقع تلك الحلقات , ومافيها من ملحوظات , فهي أنفع وأعظم بركة من أن يذهب الأبناء هنا وهناك , أوأن يتلقَّفهم من يخدعهم , أو يستغلهم , أو يصطادهم لدعم فساده الفكري أو الأخلاقي , وإن كانت النية من قبلكم صادقة في نفع أبناء هذا البلد , فيمكن العمل على تطبيق الأنظمة بشكل تدريجي , من خلال تدريب أعداد من الحفظة , أو غيرهم من المتقنين , وإحلالهم محلَّ من ترون ضرورة التخلي عنه , ودعم هذه الخطوة بميزانية جيدة , تحميها بإذن الله من التوقف أو الانقطاع , لاسيما وقد منحكم الله سعة من المال , أو من فائض بعض المشاريع المزمع إقامتها في جدة , ولعل أقربها سكة الحديد الخفيفة , التي أعلنتم أنها ستخترق12 شارعاً , وأنها ستكلف 21مليار ريال , أو مما يتم اعتماده للمهرجانات والاحتفالات المحرمة حسب ما أفتت به اللجنة الدائمة , ولن تعدم تلك الحلقات من يقف معها ويدعمها , وهذا مايؤكده حجم الامتعاض الذي قوبل به قراركم الأخير .

كما ينبغي أن تعلم أن قراركم هذا لم يحظ بمباركة أحدٍ ممن يُعتبر قوله , أو يُوثق بطرحه , وإنما باركه بعض المغفلين , أو من ينافقكم لمصالح شخصية , أو من له عداوة مع مناشط الخير والدعوة , أما عامَّة العقلاء من الساسة , و العلماء , والدعاة , والمفكرين , والمربين , بل ومن جميع شرائح المجتمع الواعية فقد استهجنت هذه الخطوة ومقتتها , ورأت أن غيرها أولى بالاهتمام منها , وأحق بالمتابعة والتشديد , وأنها تصبُّ في مصلحة خصوم البلد قبل البلد نفسه , وربما ذهب بعضهم لربطها بخطوات متزامنة للتضييق على بعض سبل الخير وقنواته , أو أنها استجابة لوسوسة بعض جنود الشيطان في الإعلام وغيره .

ثم إني أدعوك لأمر لعل الله أن يكتب فيه النفع على يديك , وهو أن تشفع لهؤلاء المعلمين بالتَّجنس , فهم أولى بها من ماجد المهندس , الذي استحقها بسبب الغناء والفن , وذلك لأن من ستشفع لهم إن أخذوها فلكونهم يُعلِّمون كتاب الله , وكفى بذلك خيراً وفخراً وشرفاً ( خيركم من تعلم القرآن وعلَّمه ) .

الأخ خالد الفيصل : ألا ترى معي أنكم حين تنفردون بقرارات تخالفون فيها ماعليه عمل إخوانكم من أمراء المناطق , سواء منهم من هو أكبر منكم سنَّاً ومقاماً , أو من هو مثلكم في السن والمقام , أو من هو دونكم في السن لا المقام , تعطون مساحة أوسع للتمايز بين أبناء المناطق من جهة , ومحيطاً أكبر للتمرد على الأنظمة , لأن عملكم إما أن يكون وفق النظام , أو متجاوزاً له , فإن كان وفق النظام فهذا يعطي تصوراً أن غيركم قصَّر في تطبيق الأنظمة , وهذا يضعهم في خانة المتهاونين – وحاشاهم - , لاسيما وفيهم قامات كأمير الرياض – سدده الله - , وهو من هو في الضبط والمتابعة والالتزام , وإن كان متجاوزاً للنظام فهذا مما يمنح الناس شعوراً بعدم الجدية في احترام الأنظمة كونكم تتجاوزونها , وأنتم من أول من يجب عليه احترامها وتطبيقها , إلا إذا كانت منطقة مكة تتمتَّع بحكم ذاتي , أو أنكم مَن يصوغ أنظمتها , فهذا مما غاب عنه علمي , وأحتاج معه إلى زيادة معرفة واطلاع .

اللهم عليك بالفجرة المنافقين , والخونة الليبراليين , والرجس العلمانيين .

اللهم اهتك سترهم , وزدهم صغارا وذلا , وأرغم آنافهم , وعجل إتلافهم , واضرب بعضهم ببعض , وسلط عليهم من حيث لايحتسبون .

اللهم اهدِ ضال المسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم , واشفِ مريضهم , وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصرمجاهدهم , وردَّ غائبهم , وحقق أمانيهم .

اللهم كن لإخواننا المجاهدين في سبيلك مؤيدا وظهيرا , ومعينا ونصيرا , اللهم سدد رميهم , واربط على قلوبهم , وثبت أقدامهم , وأمكنهم من رقاب عدوهم , وافتح لهم فتحا على فتح , واجعل عدوهم في أعينهم أحقر من الذر , وأخس من البعر , وأوثقه بحبالهم , وأرغم أنفه لهم , واجعله يرهبهم كما ترهب البهائم المفترس من السباع .

اللهم أرنا الحق حقاوارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل .

اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا .

اللهم أصلح الراعي والرعية .

اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا , واحفظ عليها دينها , وحماة دينها , وورثة نبيها , واجعل قادتها قدوة للخير , مفاتيح للفضيلة , وارزقهم البطانة الناصحة الصالحة التي تذكرهم إن نسوا , وتعينهم إن تذكروا , واجعلهم آمرين بالمعروف فاعلين له , ناهين عن المنكر مجتنبين له , ياسميع الدعاء .

هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

كتبه - سليمان بن أحمد بن عبدالعزيزالدويش - أبومالك


تعليقات 19 | إهداء 5 | زيارات 3836

Y
W
تقييم
2.46/10 (78 صوت)


خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook





التعليقات
#29582 United States [الله يرجع لنا ابوخالد]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 12:24 AM
لاتعليق... مانقول غير الله يحفظ ابومتعب ويرجع لنا ابوخالد بكل خير وسلامه


#29584 Saudi Arabia [فلاح الشمري]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 12:37 AM
بيض الله وجهك على الكلام الواقعي والصريح والذي عجز كثيراً من الناس طرحه ..؟

وفقك الله يا شيخنا وسدد الله خطاك بماهو خير للامه الاسلاميه عامه وبلاد السعوديه خاصه



سليمان بن أحمد بن عبدالعزيزالدويش - أبومالك


#29586 Saudi Arabia [ابن حائل]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 01:31 AM
الله يوووفقك ياشيخ سليمان كلاااام منطقي وواقعي وجريء وملجم


#29596 Saudi Arabia [ماجروح]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 10:15 AM
الاغير ها الحكي الفاظي والله انك فاظي ولاعندك شغل


#29598 Saudi Arabia [ابوالاميره ]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 10:37 AM
كثر الله من امثالك يالدويش
ولقد ابرت ذمتك امام الله لانك عالم ضاضل
ونرجومن العلماء الاخرين ابرا ذممهم



#29607 Saudi Arabia [خالدي نجد]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 03:11 PM
لله درّك أبامالك
والله لقد برأت ذمتك
حوارك راق ونصيحتك راقية مهذبة دخلت العقول
والأمير رجل مؤمن وسينفع الله به ويكون مفتاحاً لكل خير مغلاقاً لكل شر


#29609 Saudi Arabia [كلمة حق اقووول]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 05:00 PM
الله يبيض وجهك وااله يجزاك خير بكل حرف قلته


#29613 Saudi Arabia [منطق أعوج]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 06:39 PM
منطق أعوج وهو نفس منطق جهيمان العتيبي واسامة بن لادن وسلمان العودة قبل السجن .
الظاهر إنك ياشيخ ابو مالك مالك علاج إلا السجن فهو مهذب للأخلاق .


#29615 Saudi Arabia [الفضلي]
1.00/5 (1 صوت)

01-12-1431 07:04 PM
اللهم انصر الاسلام والمسلمين

وعز من بعزه عز للاسلام والمسلمين

امين يارب العالمين


#29648 Saudi Arabia [مجروح]
1.00/5 (1 صوت)

02-12-1431 06:22 AM
الى الأعوج صاحب المنطق الأعوج اتقي الله في هذه الغشر المباركة


#29667 Saudi Arabia [بدر العنزي]
1.00/5 (1 صوت)

02-12-1431 12:45 PM
النصيحة امام الملا فضيحة وما الداعي لهذا الكلام هل تريد تحريك مشاعر الشباب المراهقين؟ وتريد التاييد منهم وصدقني لن تجد التاييد الا من قليلي الفهم والا العقلاء يعرفون كيف يزنوا الامور بميزان العقل لا العاطفة


#29676 Saudi Arabia [ابو محمد]
1.00/5 (1 صوت)

02-12-1431 01:42 PM
كلام يسطر بماء الذهب


#30043 Saudi Arabia [اسلوبي كذا]
1.00/5 (1 صوت)

08-12-1431 10:20 PM
ابو محمد 100\\ 100


#30064 Saudi Arabia [الحربي]
1.00/5 (1 صوت)

09-12-1431 03:42 AM
لله يرحم والديك عزالله انك قلت الحق
واتمني من الامير خالد الفيصل الحلم والحكمه لان كلام الشيخ واقعي ومنطقي ولايسمع كلام المنافقين حسبي الله عليهم ونعم الوكيل


#30165 Saudi Arabia [البواردي]
1.00/5 (1 صوت)

12-12-1431 10:52 PM
والله كلنا مع المناصحة فيما بيننا اولاً ثم مع المسؤولين ومع ولاة أمرنا .. لأن المسلم قد يخطئ أحياناً .. ومن منا منزه عن الأخطاء ؟؟ فنحن بشر نخطئ ونصيب !! ولكن يجب أن تكون المناصحة في السر وليست علناً !! فهي أحب للنفس وأوقع .. وفقنا الله جميعاً لما يحب ويرضى .


#30200 Saudi Arabia [عادل العمر]
1.00/5 (1 صوت)

13-12-1431 10:05 PM
وفق الله الشيخ
ام من يريد النصيح تكون بالسر عندم يكون الامر مخفيا
ام عندما يكون ظاهر فيجب ان يكون النصح ظاهر


هدالله الجميع


#30560 Saudi Arabia [الحايلي]
1.00/5 (1 صوت)

20-12-1431 01:12 AM

لاتحكك بالزمل وأنت حويشي

ياثقل طينتك وكثر بربرتك أنت محرض ولست ناصح وفرق كبير بين التحريض

واسداء النصيحه

ما أقول الا رح لخالد الفيصل وقل كلامك هذا أمامه يمين بالله تفله بوجهك

عطتكم الحكومه بالأول وجه وجيشتوا الارهابيين ضدها وروعتوا الآمنين

وقتلتوا الأبرياء ليس في السعوديه فقط بل بكافة أرجاء الأرض

كل أعمالكم وبربرتكم الهدف منها الوصول للسلطه وهذا بعيد عن لحاكم أنت ومن سار

على نهجك أما مشائخ الوسطية والاعتدال فمكانهم فوق رؤوسنا وداخل قلوبنا

ما أختم به هو : أخرس أيها المتطرف التكفيري مهيج الرعاع

وخالد الفيصل وأمراء العائلة الحاكمه فوق رأسك رغما عن أنفك



أرجو نشر ردي كاملا دون أي إجتزاء منه وأنا مسؤول عن كل كلمة كتبتها


#36664 Saudi Arabia [أبو خالد]
1.00/5 (1 صوت)

19-03-1432 06:46 PM
أقسم بالله كلام يسطر بماء من ذهب لأن الأمر واضح وظاهر للناس عشان مذا النصيحة يجب أن تكون بالعلن ..
ولكن صراحه أثارني بعض الردود وسبب لي ضحك مزمن على عقلية بعض اللي يردون أمثال ماجروح وقصده مجروح حتى الكتابة مايتقنها والثاني الحايلي اللي هو نفسه يستاهل التفله على وجهه ماهو شيخنا الجليل ..



#41219 Saudi Arabia [خبير]
1.00/5 (1 صوت)

19-05-1432 10:07 PM
ملاحظات حلوه ولكن التجنس لا مايكفى انك انت حصلت على الجنسيه مع اقرباك فى الزلفى



Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

تركيب وتطوير : عبدالله المسمار